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母亲和妻子真的一起掉进水里了,人生果然没有什么真正对的选择

来源:thefair2    发布时间:2019-03-20 18:39:46

这是 新世相 的第 174 篇文章




活得最糟的人因为没有选择而痛苦。但上升到有机会选择时,人也很痛苦。人们怕选择,为了逃避选择可以撒谎、逃跑,最极端的时候可以杀死自己。但人却不得不面对选择,逃都逃不掉。


过去几天河北大水,死了上百人,中间发生了一些折射命运的故事。其中一个故事是,有位男士在发现洪水到来的紧急一刻,只是喊妻子把孩子叫醒,就转身冲去先救母亲,把妻子和孩子丢在了身后。妻子活了下来,带着孩子离开了家。


“妻子和母亲同时落水后你先救哪一个?”,这是个经典的伦理困境。这个选择题在平时被当成那种“实在不知怎么选”的最难选择的代表。但这一次它真的发生了。


《辽沈晚报》对这件事情做了一个调查,题目是“#洪水救妈妻子出走#,他应该被原谅吗?” ,结果是,选择“不容原谅”的人占了多数。当然,可以想象,如果他做了相反的选择,他也会被多数人选择“不原谅”。


事实上,他也说,在救完母亲那一刻,他后悔了。


这是一个典型的人生困境:大多数时候,没有一个选择是对的。选择就是:得到/留下一样东西,也丢掉某种东西。而我们常被扔进“哪一个也丢不下”的状态里。




人害怕选择是有原因的。


弗洛姆在《逃避自由》中说,人是喜欢逃避自由的动物。有一个叫“选择困境”的心理学理论,人们害怕选择的理由主要有两个:因为要为选择承担责任而焦虑;因为放弃了另外一种选择而担忧。


如果说有些被放弃的选项还不算致命,如果说有些选项还可以比较,比如钱和梦想、爱情和自由,那么在最极端的情况下,妻子和母亲都是绝对无法放弃的东西。


救妻子和救母亲都是对的,但反过来说,不救妻子和不救母亲都是错的。即使是指责这位男士不救妻子的人,也绝对不会声称这位男士应该不救母亲。


“谁也照顾不了谁,没有时间和机会。”他在接受采访时说了这样一句话。


而对于被救的双方来说,好像选哪一个都是“错”。妻子一定会觉得自己“被抛弃”了。从行为判断一个人,要考虑动机和结果。他的动机是“救母亲”,而不是“放弃妻儿”。


有意思的是,我的一些朋友这样评价此事。一个女孩说,如果是我,我会救母亲,但如果我是妻子,我老公救了母亲没救我,我也走。另一位朋友说,换位思考,如果这位妻子的儿子将来面临同样的情况,该怎么选呢?


人生的选择一定有对错吗?我们能根据一个选择去评判一个人吗?这个故事可能是最好的例子。




人们总是痛恨自己无法快速做出选择的表现,因为这意味着不果敢,不干脆。为此,一些教导别人如何选择的话很容易流行。


比如亚马逊创始人贝佐斯所说的那句:想想你80岁的时候会不会因为你没有做某个选择而后悔,这样你就知道现在如何选择。再比如,据说来自腾讯“公关手册”的一句话:如果你不知道该怎么办了,想想一个好人会怎么做。


这两句话,都提供了“帮你取舍”的方法,人们也愿意找到一些解决选择难题的终极办法,解决自己的犹豫。但其实,这两句话都没有说到最核心的问题。


最核心的问题是,有很多选择,并没有办法分别是非。两个选择都太重要,以至于没有一个可以被放弃。


偏偏必须放弃一个。也就是说,有时候,无论如何选择,都一定会后悔。




我们每天都面临选择的困境,人们总在纠结与怎么才能做出“正确的人生选择”。


跟谁在一起;学文科还是理科;当工程师还是运动员。这些做决定的瞬间,都决定了你的一生,但它们往往没有唯一标准的答案。


你身边很可能有这样的故事:一个选择读研究生的人,看到同龄人开始工作、经济独立、建立社会资源时往往很后悔,觉得自己选择继续学业是一个错误的决定;而一个已经开始工作的年轻人可能会感慨,我选错了,当初应该出国读书的。


所有正确的选择,只能在事后侥幸;所有错误的选择,只能在事后后悔。在你进行选择的时候,没有对的选择。




人生是个不断选择的过程,这意味着:不断得到或保护一些东西,不断错过或丢失一些东西。我们因为这个过程,手里的东西越来越多,也越来越少。


所以,我们在不断选择的过程中,到底是关注那些得到的东西,还是失去的东西,这决定着我们看待生活的态度是正面的,还是负面的。


这位男士相对来说还是幸运的,他下意识做了一个选择,但并没有完全丢掉另一个选项。他的妻子和孩子还活着,他还有机会去弥补,挽回自己在上一个选择中放弃的东西。


要知道,对大多数人来说,在一次选择中放弃了的东西,那就真的是彻彻底底失去了。



晚祷时刻:


在一个重要选择里,你丢掉过什么,得到过什么?





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