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文人画的鼻祖王维《辋川图》的价值何在?

来源:zydb918    发布时间:2019-04-22 09:21:57
读懂王维《辋川图》就读懂了文人画


尽管王维没有留下一幅真迹,甚至连可靠的摹本都难以确认,但人们在服膺其诗歌成就的同时,也认定他是一个大画家。




           

苏轼《书摩诘蓝田烟雨图》赞他味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。明董其昌推崇其为南宗之祖,认为文人之画,自王右丞始。王维尤以山水诗而成就为最大,善画人物、丛竹、山水。与孟浩然合称王孟,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为诗佛

唐人记载,其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。



           


辋川,位于西安东南六十余里的蓝田县境内。地奇胜,有华子冈、欹湖、竹里馆、柳浪、茱萸沜、辛夷坞,与裴迪游其中,赋诗相酬为乐。(《新唐书》卷二百二十《文艺中·王维传》)这里四面环山,辋水沦涟,深林翠竹,岩洞流泉,与友人泛舟往来,弹琴赋诗,啸咏其间,栖心闲境,罕交俗流,悠哉游哉。


汉江的苍茫、雄浑动荡,大漠的辽阔、广袤、深邃,大自然的幽静、恬美、空寂,自然 而灵奇地呈现于王维的诗中,没有斑斓的色彩,没有华美的词藻,寥寥的、淡淡的,勾勒一个画面,表达一种意境,谁还会怀疑“诗中有画的著名论断?

《辋川图》历来被当作王维的代表作。可惜我们只能看到翻摹石刻的拓本,那淋漓的水墨,酣畅的笔意已无法寻绎。



这是王维晚年隐居之地,是他吃斋奉佛、啸咏林泉的地方。王维曾是一个热衷政治、奋发有为的诗人,生逢开元盛世,能不雄心万丈,锐意进取?然而,经历了安史之乱那场浩劫,王维被安禄山所获,拘于洛阳菩提寺,后迫为给事中。


一生几许伤心事,不向空门何处销?


卜筑辋川,远离尘嚣,为精神开垦一块皈依的净土。

虽然那充满湿意的元气,那雄壮劲爽的笔触已随云霞飘散,但我们仍


能感受到宁静、潇散、清远、恬适、自在。


辋川的一草一树,一丘一壑,都为画家心灵关照过、熨烫过,正如宗


白华先生所言:“艺术家以心灵映射万象,代山川而立言,他所表现的


是主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就一个鸢飞鱼跃


活泼玲珑,渊然而深的灵境。(《中国艺术意境之诞生》)《辋川


图》不仅成就了一个灵境,而且还营构了一个禅境


他身遭罹难之后,没有李白的叛逆,没有杜甫的幽愤,没有陶渊明的


崇高,又不愿与李林甫、杨国忠那类人同流合污,他只有亲和于自


然,顺从于自然,在禅的怀抱中腾踔万象,模山范水而澄观一心,卓


然真思。


对《辋川图》前人题跋繁多,惟秦少游《书〈辋川图〉后》最耐人寻味:


元祐丁卯,余为汝南郡学官,夏,得肠癖之疾,卧直舍中。所善高符


仲携摩诘《辋川图》视余曰:阅此可以愈疾。余本江海人,得图甚


喜,即使二儿从旁引之,阅于枕上,恍然若与摩诘入辋川,度华子


冈,经孟城坳,憩辋口庄,泊文杏馆,上斤竹岭,并木兰砦,绝茱萸


沜,蹑槐陌,窥鹿柴砦,返于南北垞,航歆湖戏柳浪,濯乐家濑,酌


金屑泉,过白石滩,停仍里馆,转辛夷坞,抵漆园,幅巾杖履,棋奕


茗饮,或赋诗自娱,忘其身之匏系于汝南也。数日疾良愈,而符仲为


夏侯太冲来取图,遂题其末而归诸高氏

时隔三百余年,秦少游与王摩诘神游辋川,游而疾愈,山水有灵乎?


隐于辋川,图画辋川,终老辋川,这便是王摩诘的辋川之缘。


画面群山环抱,树林掩映,亭台楼榭,古朴端庄。别墅外,云水流


肆,偶有舟楫过往呈现出悠然超尘绝俗的意境。



画的前三分之二为一座完整优雅的园林;后三分之一为恬静洁美的乡


村风光,给人以太平祥和的感觉。其园林主画面中,弈棋抚琴的场


景、曲水流觞的典故跃然纸上。整幅作品恢弘细腻,画技堪称鬼斧神


工,以至于清末的康有为赞叹到:郭忠恕惟此画精深华妙,并断言后


无论如何不能为之


构图上采用中国画传统的散点透视法,略向下俯视,而使层层深入的


屋舍完全地呈现在观者目前。墅外的蓝河蜿蜒流淌,有小舟载客而


至,意境淡泊,悠然超尘。勾线劲爽坚挺,一丝不苟,随类敷彩,浓


烈鲜明。山石以线勾廓而无皴笔,染赭色后在石面受光处罩以石


绿,凝重艳丽。楼阁则刻画精细,几近界画。画面洋溢着盛唐绘


画独具的端庄华丽,不过却也让我遐想,原来唐人意念中的世外桃


源,并非茅屋寒舍,躬耕自给,而有如此的奢华。




朱景玄在《唐朝名画录》里这样评论《辋川图》:山谷郁盘,云飞水


动,意出尘外,怪生笔端。此图至少让我们明白,其实文人画始


的王维,其诗中的山水,化而为画,并非一概黑白水墨的素雅,有


时也会显得如此的鲜艳浓烈。















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